ازجمله مواردي كه تحقق ظهور،به آن وابسته مي باشد،به حدنصاب رسيدن ياران خاص امام مهدي(عج)است يا به عبارتي ديگر ونگاه دقيق تر،وجود ياران خاص امام مهدي درحقيقت شرط ظهورمي باشد كه با آمادگي آن ها،وقوع ظهور وآمدن حضرت مهدي(عج)قطعي مي شود.

بيان موضوع فوق:درفرآيندتحقق ظهور،دو نوع رخداد وجود داردكه داراي نقش متفاوت مي باشد.برخي ازآن رخدادها نقش علامت ونشانه راايفامي كنندنظير صيحه آسماني،خروج دجال،خسف بيدادو...وبرخي ديگر از رخدادهانقش شرط وعلت معده را دارند كه تفاوت آنها دراين است كه ظهور بدون وجود علامت دست يافتني نمي باشد.وهمچنين باوجود علامت نمي توان به تحقق حتمي ظهور دست يافت اما باتحقق شرايط،تحقق ظهور حتمي است.

ياران خاص امام مهدي دروافع جزو شرط به شمار مي آيند،البته بايك نگاه دقيق تر وريزتر به نتيجه ديگري مي توان رسيد وآن اين كه وجود ياران خاص به نوعي نشانگر تحقق شرط هستندنه خود شرط يعني خود وجود ياران خاص حضرت شرط ظهور نيستند،بلكه فراهم آمدن ياران خاص در جامعه حكايت ازاين مساله دارد كه جامعه اي كه چنين ياراني راپرورش وشكوفامي كند جامعه قابل وشايسته اي است كه قابليت وآمادگي وقوع ظهور امام مهدي(عج)رادارد.پس چنين نتيجه مي گيريم:نخست اين كه جامعه اي كه ياران خاص حضرت رادر دامان خود پرورش مي دهد جامعه اي شايسته وبايسته است.

دوم اين كه جامعه اي كه داراي شايستگي وبايستگي لازم باشد لياقت درك ظهور وتشكيل حكومت جهاني و گسترش عدالت را دارد.

سوم اين كه درچنين جامعه اي امام مهدي مي تواند باياران خاص وهمراه بامردم شايسته به رسالت جهاني خويش مبادرت ورزد.

ازجمله مواردي كه اهل سنت باشيعه باهم اتفاق نظر دارند،وجود ياران خاص امام مهدي(عج)كه تعداد آن سيصد سيزده تن مي باشند است.

در مصنف بن ابي شيبه،ام سلمه از رسول خدا نقل مي كند:«يبايع لرجل بين الركن والمقام كعده اهل بدر»1«به تعداد اصحاب بدردر ميان ركن ومقام باحضرت مهدي بيعت مي كنند»

باز ام سلمه از رسول خدا نقل مي كند:«يجتمع اليه(المهدي)ثلاثمائه واربعه عشر رجلا،فيهم نسوه»

«همراهي مي كنند حضرت مهدي (عج)راسيصد وچهارده نفر مرد كه در ميانشان زنان نيز هستند»

در منابع شيعه پيرامون يلرلن خاص امام مهدي (عج)روايات فراواني آمده كه اينجا به برخي ازآن ها اشاره مي شود:امام صادق(ع)مي فرمايد:«يخرج معه (مهدي)مثل عده اهل بدر ثلاثماثه ثلاثه عشر رجلا»

«همراه حضرت مهدي(عج)سيصدوسيزده نفر مردم به تعداد اصحاب بدر قيام مي كنند»

امام باقر(ع)مي فرمايد:«اصحاب القائم ثلاثمائه وثلاثه عشر رجلا اولاد العجم»

«ياران امام مهدي سيصدوسيزده نفر مرد مي باشند كه همه آنها ازعجم هستند.

برگرفته شده از كتاب اتحادو همگرايي(در پرتو مهدويت و موعود گرايي)

آیا نمی‌دانید که خداوند از زمان حضرت آدم تا حال، برای مردم ملجأ و پناهی قرار داده که به ایشان پناه برند و راهنمایانی تعیین کرده که به سبب آنها هدایت یابند. هر زمان که نشانه‌ای از آنان پنهان شد نشانه‌ی دیگر آشکار گردید و هر وقت که ستاره‌ای از ایشان غروب کرد ستاره‌ی دیگر طلوع نمود.

۱. از خداوند ـ جل جلاله ـ بترسید و تقوا پیشه کنید.
۲. به ما در بیرون آوردن شما از فتنه و امتحانی که بر شما روی آورده است کمک کنید.
۳. عهد می‌کنم که هر کدام از شیعیان که راه تقوا را در پیش گیرد و هر آنچه که لازم است (و حق خداست) از مال خود خارج کند، از فتنه‌ی گمراه‌کننده و رنج‌های ظلمانی در امان باشد.
۴. هر کدام از شیعیان، در بخشش اموالی که خداوند به او داده به کسانی که خداوند فرمان داده است بخل ورزد، در دنیا و آخرت زیانکار خواهد بود.
۵. اگر شیعیان ما در وفا نمودن به عهد و پیمانی که از ایشان گرفته شد، همسو و یک‌دل شوند، دیدار ما از ایشان به تأخیر نخواهد افتاد.
۶. ظهور ما به تأخیر نیفتاده مگر به سبب اعمال ناپسندی که از ایشان سر می‌زند و خبر آنها به ما می‌رسد.
(توقیع به شیخ مفید)
۷. از خدا بترسید ؛ و از ما اطاعت کنید ؛ و از راه راست منحرف نگردید.
۸. نیت خود را ـ مطابق سنت آشکاری که به شما گفتم ـ با دوستی، به سوی ما برگردانید.
(توقیع به ابن ابی‌غانم قزوینی و جماعتی از شیعیان)
۹. اموال شما (خمس و زکات) را قبول نمی‌کنیم مگر اینکه پاک و طاهر باشد… هر کس می‌خواهد عمل کند و هر که نخواهد نکند ؛ چرا که ما به آنچه شما دارید نیازی نداریم.
۱۰. ظهور و فرج در دست خداست و کسانی که وقت رای آن تعیین می‌کنند “دروغگو ” هستند.
۱۱. در مسایلی که روی می‌دهد به فقهاء مراجعه کنید ؛ زیرا که ایشان حجت من بر شمایند و من حجت خدایم بر ایشان.
۱۲. منتفع شدن از من در ایام غیبتم، مانند استفاده از خورشید است زمانی که ابر روی آن را پوشانده باشد.
۱۳. درباره چیزهایی که به درد شما نمی‌خورد سؤال نکنید، و در دانستن چیزهایی که از دانستن آنها معاف شده‌اید خود را به سختی نیاندازید.
۱۴. برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید ؛ چرا که همین فرج شماست.
(توقیع به اسحاق بن یعقوب)
۱۵. هر کس بدون اجازه ما در اموال مربوط به ما (خمس، زکات و وقف) تصرف کند، از جمله ظالمین است و ما در روز قیامت شاکی او خواهیم بود.
(توقیع به محمد بن جعفر اسدی)
۱۶. آیا نمی‌دانید که خداوند از زمان حضرت آدم تا حال، برای مردم ملجأ و پناهی قرار داده که به ایشان پناه برند و راهنمایانی تعیین کرده که به سبب آنها هدایت یابند. هر زمان که نشانه‌ای از آنان پنهان شد نشانه‌ی دیگر آشکار گردید و هر وقت که ستاره‌ای از ایشان غروب کرد ستاره‌ی دیگر طلوع نمود ؛ و وقتی که خدای عزوجل امام حسن عسکری (ع) را به سوی خود برد گمان ننمایید که واسطه میان خود و مخلوقاتش را قطع نموده است. هرگز چنین چیزی نشده و نخواهد شد تا وقتی که قیامت برپا شود.
(توقیع به محمد بن ابراهیم بن مهزیار)
۱۷. آیا نمی‌دانید که روی زمین از حجت خدا خالی نمی‌گردد ؛ خواه آن حجت، ظاهر باشد و خواه پنهان.
۱۸. مردم پیروی از خواهش‌های نفسانی را از خود دور کنند ؛ و همانگونه که (پیش از غیبت) رفتار می‌نمودند رفتار کنند ؛ و امری که از آنان پوشیده و پنهان شده است را جستجو ننمایند … و بدانند که حق با ما و در نزد ماست.